本网讯（通讯员：赖华 李忻怡）为响应广东省 “百千万工程” 号召，助力乡村文化振兴，7 月 6 日至 7 月13日，广东外语外贸大学 “且听风茗” 突击队赴惠州市龙门县地派镇开展暑期 “三下乡” 社会实践活动。

立足地派镇茶产业资源、非遗文脉与红色底蕴，团队深入乡土一线，在景泰蓝工坊与地派山茶采访非遗匠人、记录技艺传承；在芒派红色村专访乡贤、整理革命往事；在腐竹加工厂、民宿等点位走访经营者与村民，聆听在地故事与发展期许，累计形成近万字访谈实录。团队以调研成果为基础，拍摄宣传素材，通过图文、短视频等形式传播乡土故事，助力打造地派文化名片，为当地乡村发展注入青春动能。

蓝梦雅舍 ——指尖传艺，釉色留声

在“蓝梦雅舍”，非遗传承人罗秀玲将景泰蓝掐丝珐琅工艺与龙门农民画相融合，创作出独具本土特色的双非遗作品。队员们在她指导下体验了点蓝上色工艺，填釉看似简单，对耐心和手法的要求却很高。“同样的底胎和颜色，有人做得好看，有人做不好，区别就在于够不够用心。”罗秀玲说。工作室除接待游客体验外，还免费向当地宝妈传授技艺，目前已有数人可接单制作，带动了部分村民增收。

云景茶园 —— 深山寻茶，匠心传韵

从一件景泰蓝到一杯好茶，地派镇的“匠心”以不同形式延续着。在云景茶园，队员们从茶园经理口中了解到这片茶园坚持不用除草剂、不施化肥，定位有机深山乡土好茶。在走访地派山茶非遗传承人黄庆文师傅时，团队进一步了解到地派山茶的独特品种与工艺传承。他坚持沿用手工炒制技艺，一锅茶从杀青到炒干需四五个小时，4至5斤茶青仅出一斤干茶。“现在坚持纯手工做茶的人很少了，但这是地派的文化记忆，应该保留下来。”黄师傅说。采访中，团队还了解到地派山茶独有的“樽仔茶”包装传统——上世纪八九十年代，当地茶农将白酒瓶洗净后用于装茶，密封防潮，成为龙门县辨识度极高的乡土符号。

芒派古村 —— 重忆烽火，赓续红魂

从传统制茶技艺到古村红色往事，地派镇的人文底蕴以别样姿态延续着。在芒派村，突击队走进了这段独属于地派的红色历史。芒派村是2017年省委组织部划定的全省76个红色村之一，属于抗日战争根据地。乡贤刘楚平向队员们详细讲述了雷公背的革命往事：1942年，三名村民秘密入党并组建党小组；抗战期间，村民与邻村联合成立保乡队，以土炮大刀抵御日寇；解放战争时期，三角山战斗中两名游击战士为掩护大部队撤退，主动引敌、壮烈牺牲。“敌人将他们头颅悬挂地派渠示众，妄图恐吓百姓，却反而激起了群众跟党走的决心。”刘楚平在讲述中说道。

每逢清明时节，当地学子都会前往烈士陵园祭扫献花，接受红色教育。活动最后，刘楚平寄语实践队员，青年一代肩负着传承红色文化、助力国家发展的重要使命。团队完整记录红色展馆内容与历史遗址风貌，拍摄大量影像资料，后续将用于当地文旅宣传推广工作。

乡野一线 —— 走访产业，倾听民声

除此以外，突击队还深入走访了地派镇多个产业点位与基层群众。队员们清晨四点抵达腐竹加工厂，观摩磨豆、过滤、制皮、晾晒全流程，了解这一传统食品手艺如何带动村民就业增收。同时，团队还采访了民宿经营者，记录下个体视角中的乡村变迁与发展期待。此外，团队还对当地村民进行了随机采访，收集了群众对“三下乡”活动的反馈建议，以及对地派镇文旅发展的真实需求。多位受访者表示，希望借助大学生团队的新媒体能力，让地派的历史文化、特色产品被更多人看见。

此次实践调研累计形成数万字的采访记录与大量影像素材。下一步，“且听风茗”突击队将围绕地派山茶、非遗文化、红色文旅、特色农产品等主题，产出多条总结性宣传视频，并设计开发系列文创产品，以“互联网推广+实体文创”双线模式，系统传播地派镇文化记忆与产业特色，助力地派镇“百千万工程”走深走实。

而这段乡村之行，既是青年学子以所学所长助力乡村发展的实践之旅，也是当代青年对乡土文化价值的深刻诠释。队员们拿起镜头记录传统技艺，落笔成文诉说旧物承载的往昔岁月。不论是凌晨忙碌的腐竹工坊，还是高温灼人的炒茶灶台，团队用心挖掘散落乡间的文化印记，让本土文脉重焕光彩。队员们坦言，此行最大的收获，并非停留在理论层面的非遗文化传承之宏大道理，而是真切体会到手艺人数十年如一日坚守技艺、扎根乡土的执着与担当。

眼下，“且听风茗” 突击队已顺利完成实地调研。接下来团队将继续对接当地发展需求，依托专业能力盘活在地文化资源，以青春之力持续讲述乡村故事。